观音普门149(40) (第1/2页)

    这个世界所有的神识一进入涅盘则失去自我。好像脱掉神识的衣服，走进去一朵大云，消失了。进入一个空无相的世界与能量结合。放舍自己的法身，R0UT，意识，不在轮回。40

    这个世界也就是无相，无人的世界。回归无所有的世界。b第一义智因还要彻底！因为没有什是在！没有佛也没有高僧？什麽也没有？

    这个真相，在今天，则没有什麽x1引力了！因为空无如空气。

    後来才走菩萨道！]

    易儿问：[听您这麽说？好像涅盘不值钱？自私自了，不想轮回，普渡众生？]

    老伯说：[这个观念是近代才有的！]

    又说：[所以六祖吩咐，要坐缸，一年後打开，如已腐烂则烧掉。没有提到要往生西方，因为西方在心里！]

    老伯静下来打。

    春天毕竟会到来。

    从来也没听说过？春天不会来？

    他们在作家之屋交谈。

    龙树说：[印度跟中国同样是一个古国！

    但是印度人的思想，很难更新！传统的升天思想，轮回思想，因果思想，亦及唯识学，都是根深蒂固！不断的累积其知识！

    因此靠论述生活的人，很多！不敢有太多自己的思想？

    所以古老的思想，针锋相对，在一个阶级分明的社会，几乎没有个人的思想？

    思想像恶兽在心里奔腾，但到处是现实的关卡！

    这个国家，这个封闭的社会，贵族统治的时代！很难有新的思想出现？

    2500年竟然出现了佛陀还有他的佛教。而他则备受社会的冲击！

    印度就是到处都是关卡！到处都是小国。明明大乘是佛所说，却说是我所创？

    为什麽我来说时，就不能接受？]

    老伯说：[因为佛说大乘，大多数的人，一时无法接受！

    所以先说三昧正受！说智慧！]

    龙树说：[人们习惯对峙的法，喜欢二分法，不喜欢没有对治的无为法。因此小乘，阿罗汉盛行！]

    老伯说：[印度很难容受大乘的法？因为关卡太多，才能细细研究！才有工作！而中国大而化之，可以容受不同的cHa0流！大而化之！

    消化掉了一切！儒家，道家，释迦融成一T。

    这是中国的可Ai之处！]

    下午四点多。恬莉还是来接老伯回七星山。

    他沉寂的坐在长椅上，看着夕yAn西下。

    听着钟声。

    看着竹林，吴郭鱼，以及杜鹃花。他不喜欢杜鹃花，却一直说不出口。因为庭院是归老仙管的！

    他尊重老仙的专业！也可以容受他跟彩衣的偷情！人生不是很长，有了Ai情，不是很美吗？

    恬莉提到了工业化，和资本累积。台湾在短短的30年间，进行工业化，1949年以後。以及资本累积，而有金融服务业，银行！而西洋则花了400多年！

    工业化就是引进石化工业，纺织加工，家电业。然後是工具机。

    引进资本就是提升金融服务，工商业可以贷款！民间消费贷款容易。不然一次要拿出80万买车？是很困难！分36期，则容易。

    一个月缴2万3。如果是两个人赚钱则不困难。这是民国38年到68年的事。

    短短30年，台湾脱胎换骨！

    老伯是这样说的。

    [父母节结婚那一年事1948年元月，228结束的隔年！

    父亲分配到教师宿舍。是日本的木造宿舍，很bAng。

    日本老师走了，木屋空着，校长认为要有老师住进去，不然屋子很快就会坏掉！

    在那个时代，教师的薪水很低。

    21岁的老小姐，看不起父亲的薪水！

    外曾祖父则认为nV人油菜命。哪个最英俊的孙子被228抓去枪毙了！穷老师是穷，但安定！又有社会地位！生活清苦，不会被抓去枪毙！

    我在那宿舍住了10年以上。度过了美好的童年，我小时候就很敏感，对於灵动的大自然十分喜悦！

    尤其是夏夜，禅儿爬上来脱壳。有时候会在我蚊帐外表演！

    风云，太yAn，树叶，我都喜欢！大自然的一切，我都感觉很美！

    行云流水，我都喜欢。

    母亲每天要到市场去买菜。

    因为当时没有冰箱？

    考初中时，才知道升学主义的可怕！竞争很厉害！

    因为社会还